فلسفه علم

شماره جاری

بر اساس شماره‌های نشریه

بر اساس نویسندگان

بر اساس موضوعات

نمایه نویسندگان

نمایه کلیدواژه ها

درباره نشریه

اهداف و چشم انداز

اعضای هیات تحریریه

اصول اخلاقی انتشار مقاله

بانک ها و نمایه نامه ها

پیوندهای مفید

پرسش‌های متداول

فرایند پذیرش مقالات

اطلاعات آماری نشریه

اخبار و اعلانات

نسبت علم و تکنولوژی در پساپدیدارشناسی

نوع مقاله : پژوهشی

نویسنده

کارشناسی ارشد گروه فلسفه علم، دانشگاه صنعتی شریف، تهران

چکیده

پسا-پدیدارشناسی را می‌توان نسخۀ پراگماتیستی سنت پدیدارشناسی هوسرل و هایدگر دانست. اندیشمندان این جریان سعی خود را در جهت تطبیق روش پدیدارشناسی در قلمرو مطالعات انضمامی علم و تکنولوژی متمرکز ساخته‌اند تا تصویری از نحوۀ درآمیختگی انسان و جهان‌ با علم و تکنولوژی را به نمایش گذارند. درین مسیر، نقش تکنولوژی به مثابه مصنوعات و ابزارها در شکل‌گیری چارچوب معرفتی انسان معاصر در قالب علم تجربی، مورد مطالعه قرار گرفته است. همچنین تقوّم علم پسا-گالیله‌ای به مصنوعات تکنیکی و نیز تأمین واقعگرایی آن از رهگذر حضور ابزار در متن کنش آزمایشگاهی از موضوعات مطرح شده در پساپدیدارشناسی است. از آنجا که پسا-پدیدارشناسی در عین استفاده از فلسفه‌ورزی متقدم و متأخر هایدگر درباب نسبت علم و تکنولوژی، نقد عمل‌گرایانۀ رویکرد متأخر وی را نیز هدف قرار داده، باید پرسید که تا چه میزان این چرخش عمل‌گرایانه ظرفیت حل معضلات نظری و رفع مشکلات عملی علم و تکنولوژی در جهان معاصر را داراست

کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله [English]

نسبت علم و تکنولوژی در پساپدیدارشناسی

نویسنده [English]

  • Vahid Taebnia

M.Sc. Department of Philosophy of Science, Sharif University of Technology, Tehran

چکیده [English]

Post-phenomenology can be considered as the pragmatist account of Husserl's and Heidegger's phenomenology. Thinkers of this new line of thinking attempt to apply the phenomenological methodology in the realm of science and technology studies in order to give an account of how the contemporary human being and world are profoundly imbued with science and technology. To do this, they set forth an analysis of the role of technological atrefacts in the actualization of the modern framework of theoretical thinking, namely empirical science. Post-phenomenology revolves around the dependence of the post-Galileo science on the mediation of instruments and artefacts in human perception. Post-phenomenology also argues in favour of scientific realism by reliance on the presence of technical instruments within the structure of laboratory engagement. Post-phenomenologists benefit from both early and later Heideggerian insights on the nature of relations between science and technology; and yet, they pragmatically criticize Heidegger's later philosophy of science and technology. However, one must ask why and how such an "empirical turn" is fruitful in solving both theoretical problems and practical crises, made by modern science and technology

کلیدواژه‌ها [English]

  • Post-phenomenology
  • "Science and Instrument
  • "Instrumental Realism
  • "Traditionalism
  • "Empirical Turn
مراجع
 
Achterhuis, Hans. (2001) Andrew Feenberg: Farewell to Dystopia, in Hans Achterhuis (ed.) American Philosophy of Technology: The Empirical Turn, Bloomington: Indiana University Press.
Benton, Ted and Craib, Lan. (2001) Philosophy of Social Science: the philosophical foundations of social thought, New York: 1st published by Palgrave.
Bowie, A. (2003) Introduction to German Philosophy: From Kant to Habermas. Cambridge: Polity Press.
Bucchi, Massimiano (2004), Science in Society. An introduction to social studies of science, London and New York: Routledge.
Chalmers, Alan. (1990) Science and its Fabrication, Milton Keynes: Open University Press.
Goeminne, Gert (2010) Postphenomenology and the Politics of Sustainable Technology, in foundations of science. 16(2-3). PP.173-194, Springer.
Graham, Elaine. (2009) Being, making and imagining: Toward a practical theology of technology, in Culture and Religion: An Interdisciplinary Journal, 10:2, 221-236
Heidegger, M. (1977) The Question Concerning Technology, and Other Essays. Translated and with an Introduction by William Lovitt, New York: Garland Publishers.
—.  (2008). Towards the Definition of Philosophy: With a Transcript of the Lecture Course. On the Nature of the University and Academic Study, (Freiburg Lecture-courses 1919) (No. 56). Burns & Oates. (2000).
Husserl, E. (2002) Philosophy as Rigorous Science. In The New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy, n. II: 249–95. London and New York: Routledge.
Ihde, Don. (1979) Technics and praxis: A philosophy of technology. Dordrecht: Reidel.
—. (1983) The historical-ontological priority of Technology over Science. In P. T. Durbin & F. Rapp (Eds.), Philosophy and Technology, U.S: Kluwer Academic Publishers.
—. (1991) Instrumental realism: The Interface between Philosophy of Science and Philosophy of Technology. The Indiana series in the philosophy of technology. Bloomington: Indiana University Press.
—. (2015) Positioning Postphenomenology, in Robert Rosenberger (ed.) Postphenomenological Investigations: Essays on Human–Technology Relations, Lanham: Lexington Books
Latour, B. (1987) Science in Action, Cambridge: MA, Harvard University Press.
MacKenzie, D. (1984). Marx and the Machine. In Technology and Culture, 25(3), 473-502.
Nasr, S. H. (1978) An Introduction to Islamic Cosmological Doctrines, Great Britain: Thames & Hudson Ltd
—. (1987) The Cosmos and the Natural Order, in Islamic spirituality, London and New York: Routledge.
—. (2005) The Need for a Sacred Science, U.K: Taylor & Francis.
—.  & Jahanbegloo, R. (2010) In Search of the Sacred: A Conversation with Seyyed Hossein Nasr on His Life and Thought. Santa Barbara, California: Praeger 
Pascal, Blasé. (1995) Pensees and Other Writings, New York: Oxford University Press. 
Polt, Richard (2015) A Heideggerian Critique of Cyberbeing, in H. Pedersen, M. Altman (eds.), Horizons of Authenticity in Phenomenology, Existentialism, and Moral Psychology, Contributions to Phenomenology. London: Springer.
—. (2018) Eidetic Eros and the Liquidation of the Real. In Polt, Richard & Wittrock, Jon, eds. The task of philosophy in the anthropocene: axial echoes in global space. London; New York: Rowman & Littlefield International.
Popper, Karl. (1963) Conjunctures and Refutations, New York: Basic books Publishers.
Spiegelberg, Herbert. (1971) The Phenomenological Movement, The Hague: Martinus Nijhoff.
Vermaas, Pieter E., Peter Kroes, Ibo van de Poel, Maarten Franssen, and Wybo Houkes. (2011) A philosophy of technology; from technical artefacts to sociotechnical systems. Synthesis lectures on engineers, technology and society: Morgan & Claypool.
Verbeek, Peter-Paul. (2001) Don Ihde: the technological lifeworld, in Hans Achterhuis (ed.) American Philosophy of Technology: The Empirical Turn, Bloomington: Indiana University Press.
—. & Rosenberger, Robert. (2015) A Field Guide to Postphenomenology, in Robert Rosenberger (ed.) Postphenomenological Investigations: Essays on Human–Technology Relations, Lanham: Lexington Books
هایدگر، مارتین. (۱۳۸۶). «هستی‌وزمان». ترجمه‌ی سیاوش جمادی، تهران: ققنوس
فلسفه علم
دوره 9، شماره 18 - شماره پیاپی 18
بهمن 1398
صفحه 139-162
فایل ها
هم رسانی
ارجاع به این مقاله
آمار