فلسفه علم

شماره جاری

بر اساس شماره‌های نشریه

بر اساس نویسندگان

بر اساس موضوعات

نمایه نویسندگان

نمایه کلیدواژه ها

درباره نشریه

اهداف و چشم انداز

اعضای هیات تحریریه

اصول اخلاقی انتشار مقاله

بانک ها و نمایه نامه ها

پیوندهای مفید

پرسش‌های متداول

فرایند پذیرش مقالات

اطلاعات آماری نشریه

اخبار و اعلانات

پارادوکس مور و آگاهی

نوع مقاله : پژوهشی

نویسندگان

1 استادیار گروه فلسفه دانشگاه اصفهان

2 گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه اصفهان، اصفهان

چکیده

جملات موری جملاتی مانند "P اما من باور ندارم که P" و "P اما من باور دارم که ~P" هستند که علی‌رغم ممکن الصدق بودن محتوای آنها اظهار یا باور به آنها با نوعی پوچی (absurdity) همراه است. بر اساس برخی از خوانش‌های نظریه‌های مرتبه بالاتر آگاهی مانند نظریه‌های فکر مرتبه بالاتر (HOT)، ادعا می‌شود باورآگاهانه نسبت به جملات موری ممکن نیست به این معنا که شخص با باورِ آگاهانه آن‌ها در مجموعه باورهای خود دچار عدم عقلانیت خواهد شد. در این مقاله ابتدا به معرفی نظریه‌های مرتبه بالاتر آگاهی و نحوه کاربست آن‌ها در تبیین پوچی اظهار و باور جملات موری پرداخته و سپس استدلال می‌کنیم که رویکردهای مبتنی بر نظریه‌های مرتبه بالاتر آگاهی در مورد پارادوکس مور بر مبنای چهار نقد قادر به ارائه تبیین قابل قبولی برای پوچی جملات موری نیستند.

کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله [English]

Moore's Paradox and Consciousness

نویسندگان [English]

  • seyed ali kalantari 1
  • Ruhollah Ebrahimpour Esfahani 2

1 Assistant Professor, Department of Philosophy, University of Isfahan

2 philosophy, Faculty of Literature and Human Science, university of Isfahan, Isfahan

چکیده [English]

Moore’s sentences are sentences of the form “p but I don't believe that p” or “p but I believe that not-p”. These sentences might be true, yet they are ‘absurd’ to believe or assert. According to some version of Higher-Order Theories of Consciousness such as Higher-Order Thought Theory (HOT), it is claimed that conscious beliefs in Moorean sentences is not possible. Namely, one will become irrational with their conscious beliefs in their set of beliefs. In this paper we will first introduce Higher-Order Theories of Consciousness and will show that How they work. we will then argue that there are at least four criticisms against approaches based on Higher-Order Theories of Consciousness in relation of Moore's Paradox and thus are not tenable.
Key words: Moore's paradox, epistemic paradox, rationality, Consciousness, Higher-Order Thought Theory

کلیدواژه‌ها [English]

  • Moore's paradox
  • epistemic paradox
  • rationality
  • Consciousness
  • Higher-Order Thought Theory
مراجع
Armstrong, D. (1981), What is Consciousness? In The Nature of Mind. Ithaca, NY: Cornell University Press.
Baldwin, T (1990), G.E. Moore. London: Routledge.
Byrne, A. (1997), ‘Some like it HOT: consciousness and higher-order thoughts’, Philosophical Studies, 2: 103–29.
Castenda, H. (1963), ‘‘He’: A Study in the Logic of Self-Consciousness’, Ratio,8:130–157.
Chan, T. (2010), ‘Moore’s Paradox is not Just Another Pragmatic Paradox’ Synthese 173: 211–29.
De Almeida, C. (2001), ‘What Moore’s Paradox is About’, Philosophy and Phenomenological Research, 62: 33–58.
De Almeida, C. (2007), ‘Moorean Absurdity: An Epistemological Analysis’, In M. S. Green and J. N. Williams (eds), Moore’s Paradox: New Essays on Belief, Rationality, and the First Person, Oxford: Oxford University Press.
Dretske, F. (1995), Naturalizing the Mind. Cambridge, Mass: The MIT Press, Bradford Books.
Hintikka, J. (1962) Knowledge and Belief. Ithaca, NY: Cornell University Press.
Kobes, B. (1995). Telic Higher-Order Thoughts and Moore's Paradox. Philosophical Perspectives, 9, 291-312
Kriegel, U. (2004), ‘Moore’s Paradox and the Structure of Conscious Belief ’ , Erkenntnis, 61:99–121.
Lycan, W. (1996), Consciousness and Experience. Cambridge, MA: MIT Press.
Lycan, W. (2004). ‘The Superiority of HOP to HOT’. In R. Gennaro ed. Higher-Order Theories of Consciousness: An Anthology. Amsterdam: John Benjamins.
Moore, G. E. (1942), ‘A Reply to My Critics’, in P. Schilpp (ed.), The Philosophy of G. E. Moore (La Salle, Ill.: Open Court), 535–677.
Moore, G. E. (1944), ‘Russell’s Theory of Descriptions’, in P. Schilpp (ed.), The Philosophy of Bertrand Russell (La Salle, Ill.: Open Court) 175–225.
Moore, G. E. (1993), ‘Moore’s Paradox’, in G. E. Moore, Selected Writings, ed. T. Baldwin (London: Routledge).
Shoemaker, S. (1996), The First-Person Perspective and Other Essays, Cambridge Studies in Philosophy.
Sorensen, Roy (1988), Blindspots (Oxford: Clarendon Press).
Gennaro, R. (1993). ‘Brute experience and the higher-order thought theory of consciousness’, Philosophical Papers, 22, 51-69.
Gennaro, R. 1996. Consciousness and Self-consciousness: A Defense of the Higher-Order Thought Theory of Consciousness. Amsterdam and Philadelphia: John Benjamins.
Gennaro, R. ed. (2004a). Higher-Order Theories of Consciousness: An Anthology. Amsterdam and Philadelphia: John Benjamins.
Gennaro, R. (2004b). ‘Higher-Order Thoughts, Animal Consciousness, and Misrepresentation: A Reply to Carruthers and Levine’. In R. Gennaro ed. Higher-Order Theories of Consciousness: An Anthology. Amsterdam: John Benjamins.
Gennaro, R. 2005.‘The HOT Theory of Consciousness: Between a Rock and a Hard Place? ’, Journal of Consciousness Studies 12 (2): 3-21.
Goldman, A. (1993). ‘Consciousness, Folk Psychology and Cognitive Science’. Consciousness and Cognition 2: 264-82.
Rosenthal, D. (1986). ‘Two concepts of consciousness’. Philosophical Studies, 49, 329–359.
Rosenthal, D. (1990). A theory of consciousness, Report No. 40 on MIND and BRAIN, Perspectives in Theoretical Psychology and the Philosophy ofMind (ZiF), University of Bielefeld. A version of this paper is reprinted in N. Block, O. Flanagan, & G. Güzeldere (Eds.), The Nature of Consciousness (pp. 729–753). Cambridge, MA: MIT Press.
Rosenthal, D, (1995), ‘Moore’s Paradox and Consciousness’, Philosophical Perspectives, Vol. 9, AI, Connectionism and Philosophical Psychology, pp. 313-333
Rosenthal, D (2004). ‘Varieties of Higher-Order Theory’. In R. Gennaro ed. Higher-Order Theories of Consciousness: An Anthology. Philadelphia and Amsterdam: John Benjamins.
Rosenthal, D (2005). Consciousness and Mind. New York: Oxford University Press.
Seager, W. (2004). ‘A Cold Look at HOT Theory’, In R. Gennaro ed. Higher-Order Theories of Consciousness: An Anthology. Amsterdam: John Benjamins.
Tye, M. (1995). Ten problems of consciousness. Cambridge, MA: MIT Press.
Vahid, H. (2008) ‘Radical Interpretation and Moore’s Paradox’, Theoria,74(2): 146–163.
Williams, J.N. (1979), ‘Moore’s Paradox—One or Two?’, Analysis, 39:121-40.
Williams, J. N. (2006) ‘Moore’s Paradoxes and Conscious Belief’, Philosophical Studies, 127(3), 383–414.
Williams, J. N. (2010) ‘Moore’s Paradox, Defective Interpretation, Justified Belief and Conscious Belief.’ Theoria 76: 211-48.
Wittgenstein, L. (1953) Philosophical Investigations. Oxford: Blackwell
فلسفه علم
دوره 9، شماره 18 - شماره پیاپی 18
بهمن 1398
صفحه 181-200
فایل ها
هم رسانی
ارجاع به این مقاله
آمار